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人之所以痛苦,在于追求错误的东西

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东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:05:48 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题 来自: 陕西西安
我们要以以下时刻告诫自己,这样我们才会幸福一辈子!!!3 p) U$ [& a# ^+ j
5 [3 N" v! E2 C- J% S# }5 z! o
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 
: X  Y0 q# U8 \" A# O( K  s
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。  0 c* E0 S$ B& C/ h0 C) g
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
, y: O( j$ w! U1 @7 r四、好好的管教你自己,不要管别人。 
& }5 S  ^( d+ k8 f五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。  % q; i! E9 d1 G3 U0 l, B" k
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?  7 \; x! Y2 I8 R+ d: v; ~
七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。  7 T0 u' ]) ~8 g2 X) ~! R0 _
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
! u, m, |2 e; F' G+ `九、修行是点滴的工夫。 
; \  Q; @! w$ r十、在顺境中修行,永远不能成佛。
, v. l: b' {0 H9 m% z十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ( E# R3 F* \: O* Z6 |2 h6 E' Z
十二、你随时要认命,因为你是人。 " q& S* B% J8 X/ c* O+ ?5 b
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 0 D8 g" v8 v/ u1 w/ n# g
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。  & i4 t8 l9 I6 E/ F# m* i3 O$ l4 _
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
' C2 R$ p/ h6 }1 o5 l7 r$ h4 R3 b十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
' y! [. G/ R7 [. g4 G十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 ( W' c4 R8 _6 v7 u" S$ m. `
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 ' o8 U8 ?: T6 d8 P
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
# S, m, O3 Z" w9 f) V二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
$ R5 u$ V: M) j* l! P二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 * v- }" F* }+ ?( s4 I5 m# t
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。 $ ?8 C( r6 d8 o
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 6 I8 [( U( S' s5 V0 ?
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
; s$ o8 q1 E  i二五、每一种创伤,都是一种成熟。
- ~& S) T3 H' N1 G二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
! `; r4 Y! e# u- w: e二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
7 ~9 m' J: u/ a) z& c二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
) c) N9 {9 k) _二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
& a' B7 X, E) @三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  
' Z- k- h! x' C/ h3 S/ v三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 ; C9 h/ d3 E: s% ^! j9 m' L
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 ; ~( T9 j2 p+ C+ n! L* Q! X, e- ?, X
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 " z7 V# f* e# S9 T) m# X1 h& P, w
三四、修行就是修正自己错误的观念。 - s7 [9 {( p, s$ a( @# \! [
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
; l' ?/ ]3 c6 E8 c三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 / V# R7 F# V1 F$ }
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
" x5 Z/ E, Y% i5 b+ k' j三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
6 N. ?: U* F2 q( W+ L3 ]三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 2 L4 @5 @4 ?2 V3 P& z/ ?
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
7 x$ F( O; F8 |% {四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? % z4 D# u% ~1 N* |. v
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
3 ]: X; a2 c, l/ k四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
7 C: D  W/ A, Z: L四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
+ ^+ T' h* ?8 L四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 ; F, {% E4 j. K* ^
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
0 j2 S( O/ S# I四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
0 h  s, ~% @0 s0 e: U四八、能说不能行,不是真智慧。 0 Q- G" \8 ~, `- c) E0 c+ r
四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
- x: ?3 m& {3 s. E: H五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
2 `# m+ q& d: ?5 c% l% l8 u- e& p+ z5 \五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 " Z  U9 |2 c$ V% q6 ^2 [
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 ; B( m0 ~4 U- @+ Y" `
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 ' k4 N+ E$ e- f6 l1 i1 s& p
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 . ~' g$ P5 @/ i) u$ f. a+ z
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 3 t" k4 b) L4 I9 z$ B* r/ u
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
- T' l8 ~( z; T1 U+ i五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
4 n" _7 f* B' T五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 / Z9 v# p( ~6 }
五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
7 V+ x7 }- @2 @' K! d六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
. H  C# Q9 o, ], C( U六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
0 u% L# M" `7 M+ p: t& n7 ]- w4 X+ W+ j六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
) R/ h8 Y  g7 |0 t+ k4 t/ y六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
. S0 r9 `0 H. U8 ]**、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 * q" E+ B7 I( T
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 8 n; Y, ~: g0 A+ M/ F
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
$ ~, F4 H8 c" k9 P( d7 V# @  @& B  E六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
1 C4 u7 H9 R$ P1 F7 q8 ^, C8 R六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
' K$ |0 o# m4 g4 t$ |六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 ' s+ o- m1 _4 ~. V
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
2 _  q6 {9 c5 Z1 G七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
; P1 B. @1 l8 M" z6 @# a0 q七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
9 d, t# A1 V1 o7 U: V七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 + R) Z' E$ ?( a5 X& M8 v
七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 7 c3 n4 s- Z2 @  J
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 ; I, e9 Y' s7 E+ d5 K
七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 , x/ T) \; X  d
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 ( @5 U3 K2 D7 f8 C! O1 }( Y: `
七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
( c$ J" {; X" N& \8 D七九、你要感谢告诉你缺点的人。
' d, o0 x9 V0 s/ N0 _4 f$ s八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。 . [% k% x7 n  c7 x4 L
八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
. G3 L. j1 n9 J/ Z+ k0 a八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
. x( \8 c# o0 s' c2 u* @0 [八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! - f' h1 G; U* F1 y
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
& e0 T# Q$ B3 }& U8 ~八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
, N" W( \7 {( U9 j4 t% l八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 4 b9 w9 f* _) R+ X! N7 H
八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?     & I* P; Q( P  E, |
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 5 T/ D3 X2 q9 R% W
**、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
1 w1 x$ y1 B' x) {' A九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。 " M, q+ S4 ^% N# l0 ~( |/ {
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? % f' V2 p  @$ f% z6 t" e( X( A
九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
& U/ P7 S) a, W1 m$ T. O九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 # e7 L% r* `5 E4 T* K& R$ d
九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 * q$ H$ b$ o0 ?7 |, O0 M) V8 m
九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 1 I5 S; Z( H" J6 e7 d4 H( u  O1 g
九六、沈默是毁谤最好的答覆。 0 E' `: b5 M3 H+ @* H1 Q/ l
九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。 ' y% e8 T# h# B  q
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 # S( |+ }, I' F4 W" o
九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
1 a* M" D7 H6 v" J, Q1 `) D! D一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。 7 }4 J- V. m; o

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精彩评论6

东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:06:25 来自: 陕西西安
一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
* i  {* `* B) y1 o" O, |. T; ?一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? & H1 p0 `9 e0 V2 j$ ~/ n
一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
  k, \: L* }% n+ a一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 3 ]3 U5 ~( b+ w2 D
一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
( ^6 m* ~5 |4 _) b2 K3 p0 Z9 t一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 5 H0 z: Y/ u7 q0 i9 J& P3 m! f
一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
+ X( H) K( R' L7 F: J一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 & y2 R) x: X2 M8 j/ v) E: `2 P
一0九、慈悲是你最好的武器。
- @. W! T( g% V' X2 H1 A/ K0 T# l一一0、只要面对现实,你才能超越现实。 ; N/ E1 z7 w5 R. F: k
一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 1 T5 R2 D# ^: K
一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。   M5 o7 B( L0 v, y1 ~
一一三、学佛就是在学做人而已。
& n; N1 P0 l0 l' \, F一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 . Z: ^& K; o+ Q; S. n' q
一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
; ^8 O" M0 v: K2 w$ y一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
2 i9 c( T& ?  ]5 t/ W  T一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。 - j+ _  z+ t; A- T# C+ @
一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 % k) T2 N* O" I' G; t
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 & k: }. }/ B1 S
一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。 % l* |: }0 ?' G
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 
. B1 k6 k& X7 z. ?. t. {/ ?( |一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 ! Y1 t6 e) J, v3 o- C. c+ F
一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 ( I. v, Y1 B$ }8 B+ A
一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
9 I. q+ O+ K  N# W$ M4 c9 \9 I一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办? 8 d8 e4 \- _( u! s- `* [
一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 7 o2 p8 A8 }4 d; @* I. f
一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。  
( p' }6 o  d) U" ~一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 : w2 D$ S* C# x! k& U3 {
一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。 , S# ~8 Y1 F- J2 E4 I8 ^
一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 
1 ^7 k2 S' ?9 X5 c- Z- ~一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
( R: Q9 [, F' a- D8 s& r" E一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
$ O* M. K4 p. d# o; [一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。 3 [. R. C- O6 C; i. I, s
一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。 : g0 ^( P+ Z, G, ^2 H4 a
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 $ A* o$ L+ N" U9 o1 }/ c5 ]: S
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 8 S1 m/ }0 X* Y/ n* f! E
一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 + y$ T$ t4 N) B1 W) k! E
一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
! O6 A# n0 V0 ^4 m/ P. L1 D2 s7 O一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 9 B' r: h& s: p4 B
一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 ' K# N9 q* }; Y' u6 I
一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
8 k4 p( G5 I4 r" T- i4 g/ q一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
) r1 t) c9 l% F1 s; `一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 3 Q7 d3 V; f8 k0 `$ M: b* s
一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 # w$ b7 ~- _% A( l! L) O' i% q
一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
4 f( n& r& B8 g一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
$ g& L+ B% U2 y, P. @一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
2 ]- X0 f$ a$ R" D一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 # ]; O" y3 }# }: T5 I: N
一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
& J  X) T! _. t/ z( s) `) y6 `, t一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
  [* L+ _0 M1 o7 d8 q* `3 s一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。 * u9 ?6 q/ ~& U1 Z/ F
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
- h& s( ^& m- P$ p5 J1 y一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。 : r7 J2 n* x8 x6 G
一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
2 o: n- ]4 r! s. U$ z: j# Z一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 , x9 N' R+ z4 ]9 O6 w$ q: L
一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 / C# [. q9 o8 T. T
一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
7 ^0 x) z* V* H6 U- d# H一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
$ ^$ @; b' X& \3 v" p! J( R1 g0 h一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
- I# }, D6 i8 p1 _一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 4 O& Y3 W! a9 U* Y. e9 Y
一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
! o+ `: t9 b5 q2 U" b一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。 0 A% |1 M- [3 {! @
一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 0 f$ q) \  |( a7 b5 Y. M
一**、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
; \) z) [; o- B! r" ]一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
5 I) I! L: ^: A8 i7 j5 j- ]一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么? " p$ _7 _: G! K
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 6 w) B. l) U% H# z/ ]
一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。 % m0 _" ^: d# t, x( @+ D5 k; `- S
一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。    4 q  d: X8 m! d# \3 I& M
一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。 8 Z- I! E2 F, D1 A) k' ]
一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
. h( P. \1 x) }0 H; r8 w+ d$ Q$ ]& I一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
! G: T' T1 _. d一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
! ?" u0 s5 ~- \一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 " K1 G- b; f% u) b  D
一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。    ) m. g( T5 B% D! t; ~  [" I
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
" L! l7 s) Y3 ~7 s, m' a  k一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 * B! }3 s- [: g( ^3 f8 [8 e
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
+ O3 [# B7 _! Q7 d/ w一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
! o! m. F% z' B. p1 b8 V一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
8 g& r' P1 t9 m5 i一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
蓝魔天使 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 12:10:01 来自: 陕西西安
欢迎你来中国锁艺人门户网站!!
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生意人 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 18:29:19 来自: 四川成都

建议版主开辟一个开锁趣事栏目

很多开锁朋友在为客户服务时,常会遇到一些意外的有趣的事儿,能分享出来,也是一件令人开心的事儿。
老刁 显示全部楼层 发表于 2009-6-20 23:13:45 来自: 江苏无锡
本帖最后由 老刁 于 2009-6-20 23:14 编辑
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阿弥陀佛,我佛慈悲,读下来真不易,楼主是和尚还是尼姑??
tmtmtm 显示全部楼层 发表于 2009-7-19 05:21:36 来自: 河南洛阳
说的都挺好,谁又能真正的做到呢?
uht548 显示全部楼层 发表于 2012-2-25 10:57:41 来自: 河北沧州
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