请韩国人演中国皇帝，别脏了龙椅

中国古代帝王历来被称为九五之尊，他们的形象在中国人心中是无上神圣的，但是，中国皇帝的形象今日有可能要毁于一旦。据新闻媒体报道，中国宫廷剧《帝锦》中的皇帝将由韩国演员安七炫扮演。此闻一出，举坛哗然，中国难道找不到帝王之相的演员，居然要让韩国人黄袍加身，向中国人称“朕”。笔者也认为，影视界这种草率的艺术创作有失严谨，如此丧失民族自信心的行为，令国人感到杯具。
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. K. m4 q3 f$ b4 ^7 x2 t/ s自影视艺术在中国诞生以来，海外艺人还没有人在中国电视剧中演过中国皇帝，此次韩国演员演中国皇帝尚属首次，仅从这一点上来看，外国人演中国皇帝或领袖人物都是谨慎而不敢涉足的，因为，由外国人来演中国皇帝，毕竟有伤国尊。尽管皇帝是历史产物，但皇帝是一国之君，国家之象征。在中国历史上曾出现过许多称雄天下的皇帝，如秦始皇、汉武帝、唐太宗等，他们的英名曾使世界为之惊颤。当然，中国也有白痴皇帝，但是不管他们是明君还是昏君，总是中国“血统”，这就是为什么，历朝历朝的江山都要有嫡亲继位，即使皇帝愚如阿斗，但江山依然是汉砖蜀瓦，百姓依然愿意身着汉服，这就是民族的认宗感。
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有些网友可能会说，演戏是虚构，不必当真。其实，演戏是对现实的观照，是人格精神的投射，皇帝的演绎就是表达国家的意志。中华民族是一个重形式的国家，“象征性”即是隐喻性，让外国人来演中国皇帝，就是象征性地向外国人称臣，中华民族岂不是“被发左衽”了，所以，皇帝乃国尊，外人不可沐猴而冠。像法国《拿破仑》影片，就选用了法国演员克里斯蒂安来演拿破仑，假如让德国人演斯大林，肯定会让俄罗斯人发疯。自己的历史由自己来演，不会引起民族的曲解。安七炫演中国皇帝，不是角色把握的问题，而是角色的定位问题。总之，安七炫穿上龙袍也不像中国的太子，因为他是外来的和尚难念经。
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随着韩国经济的飞跃发展，韩国人的自大心理也日益膨胀，他们对中国屡屡犯颜抗礼，在各个领域好与中国争雄，典型的是与中国争夺文化遗产，好象中国文明篝火是起之于朝鲜半岛。特别是最近几年，“韩热”席卷中国，崇韩风有所抬头，使韩国人开始以东亚雄夫自居。正是在这样的背景下，让韩国演员来演中国皇帝，更是有一种“彼可取而代之”的象征意味，这将更增加韩国对中国的傲慢不恭，虽然这是一个戏剧化，但有可能使韩国民族主义再一次自我放大。
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安七炫乃一韩国人，且是一个在役军人，身份特殊，尽管他曾担任过中韩文化交流宣传大使，但是，他毕竟不是我族类，虽然我们提倡世界文化交流，但是，我们也不能妄自菲薄，更不能媚韩。至于报道中所说的“相信可以满足众多各种胃口的观众”这句话，其实是个诳语，如果这部片子上映，铜都颜小四认为，只会满足韩国观众胃口，而大倒中国观众胃口。

  h# C" ?7 c  d. i0 `皇帝，在中国早已“神格化”，即使戏说，也应当由中国人自扮自演，不应把外夷推上龙椅，由外夷来戏弄吾民。

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谁是导演啊  拉出去 大伙打一顿